外攬山水之幽、內(nèi)得人文之勝。擁有偉人故里和生態(tài)宜居兩大城市名片的中山，本來是可以通過文旅融合賦能城市高質(zhì)量發(fā)展，更快速地在粵港澳大灣區(qū)中凸顯出自己的人文氣質(zhì)與城市性格，成為大灣區(qū)乃至全國都具有代表性的旅游城市。
但現(xiàn)實的數(shù)據(jù)有點尷尬。以旅游業(yè)為例，能否吸引游客“過夜”是一個城市是否具有人氣的較為直接的指標(biāo)。2019年國慶假期期間，中山接待城市過夜游客33.55萬人次，隔壁的旅游城市珠海是63.56萬人次，以制造業(yè)見長的佛山是55.4萬人次，而惠州則在2018年國慶的過夜游客就達(dá)到了73.85萬人次。
與此相對應(yīng)的是，中山目前仍然相對單一的地產(chǎn)開發(fā)思維模式的城市建設(shè)。一座座地標(biāo)性建筑不斷突破天際線拔地而起，一個個高大上的商業(yè)綜合體閃耀矗立城區(qū)中心，一批批缺乏調(diào)研與論證的鄉(xiāng)村用統(tǒng)一的外觀面貌示人……大開大合的建設(shè)中彰顯著城市的現(xiàn)代化文明，唯獨“人”在其中卻逐漸模糊甚至失語。
顯然，面對深中通道即將貫通珠江東西兩岸的戰(zhàn)略發(fā)展期，中山不僅要在基礎(chǔ)設(shè)施、交通布局、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、城市管理等“硬實力”上下功夫，還得思考能以怎樣的“軟實力”承接深圳這個超級城市溢出的“人”。
首先，伴隨中國進(jìn)入后工業(yè)時代，人們在文化生活方面的需求呈現(xiàn)出更側(cè)重場景消費與精神滿足的階段。中山的城市建設(shè)與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展也應(yīng)從單純建筑、景觀、景區(qū)打造的1.0階段，進(jìn)入強(qiáng)調(diào)文化體驗與生活方式的2.0階段。
對進(jìn)入城市中活生生的“人”來說，早已不再滿足于景觀觀賞等簡單的感官需求，更重要的是與自身密切相關(guān)的在地文化、場景細(xì)節(jié)、生活體驗、互動交流等內(nèi)在訴求。
側(cè)重文化融合與沉浸式體驗對城市進(jìn)行更新，在國內(nèi)不少城市均有很好的案例。比如同樣具有深厚文化底蘊(yùn)的南京，在秦淮區(qū)探索城市有機(jī)更新的路徑，在片區(qū)通過整合餐飲、演藝、酒店等不同業(yè)態(tài)，形成統(tǒng)一的區(qū)域文化品牌，例如“夜宴秦淮”“夜娛秦淮”“夜宿秦淮”。與此同時，南京還將原生零散的文化資源點，串聯(lián)成有機(jī)統(tǒng)一的線，變成100個集書吧、創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游服務(wù)為一體的“轉(zhuǎn)角·遇見”文化休閑空間。而本地原住民可自愿選擇“遷”或“留”，文旅、商業(yè)與當(dāng)?shù)匚幕嬲龑崿F(xiàn)共生共融。居民體驗到住在景區(qū)的“社區(qū)升級”，游客感受到具有生機(jī)與活力的獨特城市魅力，本來古舊的老城區(qū)則在這種文旅融合中得到保護(hù)和更新。
其次，這種2.0階段的文旅運(yùn)營，也從單一的前端門票經(jīng)濟(jì)模式向側(cè)重后端綜合消費模式轉(zhuǎn)移。通過構(gòu)建豐富的后端產(chǎn)品體系，讓城市更有活力、生機(jī)與創(chuàng)新力，也讓融入城市建設(shè)的社會資本擁有可持續(xù)盈利的能力。
不僅僅在文旅產(chǎn)業(yè)，即使是承擔(dān)公益屬性的城市公共空間，在現(xiàn)有的格局融入商業(yè)化邏輯去運(yùn)營，也可以實現(xiàn)1+1＞2的效應(yīng)。比如，全國各地都在建設(shè)主打生態(tài)環(huán)境的公園城市，位于西南地區(qū)的成都卻正在做一件另類的事：探索“公園+首店”新經(jīng)濟(jì)模式。（“首店”是指品牌在某區(qū)域開的第一家店。）而更另類的是，這件事居然是政府主導(dǎo)并推動的。政府不僅開了一場“首店經(jīng)濟(jì)公園商業(yè)對接大會”，簽約了十幾個首店，成都市商務(wù)局還在會上發(fā)布了《成都市公園商業(yè)項目機(jī)會清單》，整理出了37個公園和392 個點位的詳細(xì)招商信息。
走進(jìn)這座城市里的每個人，他不只是一位市民或游客，他還是一個人，當(dāng)能從看待人的角度來梳理城市肌理，或許就能讓不同的人都在這里找到了一種親切、一種安全和尊重。政府不應(yīng)談商色變，你用多大的格局與視野對待這座城市，就有多大的擔(dān)當(dāng)與決心去推動它煥發(fā)生機(jī)、高質(zhì)量崛起。
在新一期《奇葩說》中，羅振宇說起一位住宿業(yè)老板提到的經(jīng)營秘訣，用了三個“好”來形容：“睡好覺，洗好澡，叫好早”?？此坪唵蔚拿卦E，背后的底層邏輯是，承載著城市多元化功能的各種空間載體，要給身處其中的“人”觸手可及的生活感和幸福感。那些安置身體與靈魂的城市空間里的人文氣息、煙火氣與真實感，構(gòu)成了身居其中的人們對一座城市的外在氣質(zhì)與文化內(nèi)核的最直接印象，也構(gòu)成了這座城市的吸引力。
（作者簡介：覃素玲，2010—2017年就職于南方日報中山記者站，現(xiàn)為知書了宿聯(lián)合創(chuàng)始人，南京田姐家設(shè)計師民宿合伙人。）
◆中山日報報業(yè)集團(tuán)新媒體中心
◆文/覃素玲
◆編輯：藍(lán)運(yùn)良
◆編審：岳才瑛
◆素材來源：中山日報
